Kapitel XII.

Die Opfertafel.

Von Max Bollacher.

Bei dem geringen Überreste, der in unserer Mastaba von der Opfertafel erhalten ist — nur etwa
% des Ganzen und zwar der Schluß —, soll hier nicht auf prinzipielle Fragen hinsichtlich ihrer Bestimmung,
ihres Ortes, ihres Umfangs usw. eingegangen werden. Für alle diese Fragen sei ein- für allemal auf die
grundlegende Untersuchung Maspero's in der Revue de l'Histoire des Religions verwiesen, und zwar in
tome 35, 1897, p. 275—330 und tome 36, 1897, p. i—19; für die obengenannten allgemeinen Fragen gleich
p. 27s ff., über die Bedeutung der einzelnen Kapitel p. 279 ff.

Hier soll nur das Fehlende nach Kategorien, im ganzen übereinstimmend mit Maspero, angegeben
werden und von dem bei uns erhaltenen eventuell die richtige oder üblichere Schreibung, die Transkription,
wo sie zweifelhaft oder von Maspero abweichend ist, und so weit angängig, eine Deutung oder Über¬
setzung, besonders wo sie von der Maspero's oder Miss Murray's, Saqqara Mastabas, Parti, 1905, ab¬
weicht. (Abweichende Ansichten oder Übersetzungen aus dem bei uns gar nicht mehr vorhandenen Teil
der Opferliste sind natürlich nicht angegeben.)

Noch sei bemerkt, daß unsere Liste offenbar das übliche ,,klassische*' Schema — seit der IV. bis
zur XII. Dyn. — zeigt und davon so gut wie gar keine Abweichungen aufweist. Eine Vergleichung
mit der Opferliste der III. Dyn. aber erübrigt sich bei der Unvollständigkeit unserer Liste, da offenbar wohl
ungefähr die einzelnen Kategorien übereinstimmten, die übereinstimmenden einzelnen Glieder aber an Zahl
sehr gering und weit auseinanderliegend sind, die Vergleichung daher gerade in unserem Teil nicht über
eine Konstatierung gemeinsamen Vorkommens hinausgehen könnte, die bereits in der Liste bei Miss Murray
gegeben ist.

Zählen wir die einzelnen Rubriken der gesamten Opfertafel mit unserem Schluß durch — gerade
etwa die letzten 12 Schlußrubriken, die generalisierenden Objekte umfassend, sind fast in jeder Opferliste
verschieden, reduzieren sich manchmal auch auf nur 4—5, — so zählen wir deren 97, von denen bei
uns die Nrn. 66—97 vorhanden sind, eigentlich sogar nur Nr. 66—89, während von Nr. 90—97 nur Über¬
reste da sind, die zwar teilweise zeigen, teilweise aber auch nur noch vermuten lassen, was etwa da¬
gestanden hat.

Die Nrn. i—18 umfaßten die unerläßliche Einleitung eines Mahles, die von Maspero sog. „pre-
face du menu'', zerfallend in 3 Kapitel; und zwar zunächst in Kapitel i, Nr. i und 2 den Anfang jedes
Mahles und jeder Zeremonie, die Reinigung, durch „Wasser ausgießen'' und „räuchern". Das 2. Kapitel
umfaßt in Nr. 3-—9 die 7 heiligen Öle — siehe bei uns Inschriften (209)—(215) und (224)—(230) —, also
als weitere Vorbereitung zum Mahle die Salbung, in Nr. 10 und 11 die beiden Schminken, siehe bei uns
(231) und (232), darauf in Nr. 12 zwei Zeugstücke zur Kleidung, und in Nr. 13 und 14 nochmals Reinigung
durch Wasser und Weihrauch.

Auf diese preface folgt in Nr. 15 — 18 das 3. Kapitel, das Herbeibringen des Altars oder Speise¬
tisches, der beiden Opfertafeln „des Königs" und „der Vorhalle" (Maspero p. 305—307) und mit Nr. 18
die Aufforderung „sich niedersetzen" zum Mahle, das nun erst beginnt.