Fouillée, Alfred, La philosophie de Platon

(Paris :  Hachette et cie,  1888-1904.)

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LIVRE II
 

RESTAURATION PLATONICIENNE
DES PREUVES DE L'EXISTENCE DE DIEU

LA  BONTÉ  DIVINE

PRINCIPE SUPREME DE l'eXISTENCE, DE LA CONNAISSANCE ET DE l'AMOUR

RELIGION  PLATONICIENNE
 

CHAPITRE PREMIER

VÉRITABLE   OBJET   ET   VÉRITABLE   NATURE

DE TOUTE PREUVE PLATONICIENNE DE l'eXISTENGE

DE   DIEU

L Point de départ des preuves platoniciennes de l'existence
de Dieu. — IL Objet de ces preuves. Dieu est-il proprement
l'Éti^e nécessaire? — Est-il simplement l'Etre absolu? —
Est-il l'Être parfait? — 111. Procédés par lesquels on peut
affirmer Dieu. Nature essentieile de cette affirmation. Insuf¬
fisance de la nécessité physique et de l'expérience externe
ou interne. Insuffisance de la nécessité logique et mathé¬
matique, ou de la raison discursive. Insuffisance de la né¬
cessité morale ou de l'acte moral purement obligatoire. Acte
suprême de l'âme par lequel elle adhère au suprême Intel¬
ligible et au suprême Aimable.

I. Le point de départ des prenves platoniciennes de
l'existence de Dieu est l'idée même de Dien ou du Bien,
sous une forme vague et très pauvre en compréhension.
Si on n'avait pas dès le premier abord la notion de
quelque chose de parfait, « quelle que soit, dit Platon,
la manière dont on s'en représente l'existence », aucun
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