452                            TABLE   DES   MATIERES.

DEUXIÈME LEÇON.

Nécessité de lire une histoire générale de France avant d'étudié?
rhistoire de la civilisation.—De l'ouvrage de M. de Sismondi.—
Pourquoi il faut étudier l'état politique avant l'état moral, la
société avant l'homme.—De Fétat social de la Gaule au v® siècle.
—Des monuments originaux et des ouvrages modernes qui le
font connaître.—Différence de la société civile et de la société
religieuse à cette époque. — Administration impériale de la
Gaule.—Des gouverneurs de provinces.—De leurs bureaux.—
De leur traitement.—Utilité et vices de cette administration.—
Chute de l'Empire romain.—De la société gauloise.—I» Des sé¬
nateurs.— 2° Des curiales.—3o Du peuple.—4» Des esclaves.—
Relations publiques de ces diverses classes. —Décadence et im¬
puissance de la société civile gauloise. — Ses causes. •— Le
peuple se rallie à la société religieuse.                         ,       31

TROISIÈME LEÇON.

Objet de îa leçon.—Variété des principes et des formes de îa so¬
ciété religieuse en jEurope.—Classification des divers systèmes :
40 quant aux rapports de FÉglise avec FÉtat; 2o quant à la cons¬
titution intérieure de FÉglise. - Tous ces systèmes prétendent
remonter à FÉglise primitive.—Examen critique de ces préten-
tions.—Elles ont toutes une certaine mesure de légitimité.—
Fluctuation et complexité de la situation extérieure et du régime
intérieur de la société chrétienne du i^r au v^ siècle.—Tendances
dominantes.—Faits qui avaient prévalu au v® siècle.—Causes de
liberté dans l'Église à cette époque.—De l'élection des évêques.
—Des conciles.—Comparaison de la société religieuse et de h
société civile. — De la vie des chefs de ces deux sociétés. »««
Lettres de Sidoine Apollinaire.                                           67

QUATRIÈME LEÇON.

Objet de la leçon. — Que faut-il entendre par l'état moral d'une
société ?—Influence réciproque de l'état social sur Fétat moral
et de Fétat moral sur l'état social. — Au iv*= siècle, la société
civile gauloise possède seule des institutions favorables au déve-