Tauxier, Louis, Le noir de Bondoukou

(Paris :  E. Leroux,  1921.)

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APPENDICE  III

Renseignements du chef abron Kouam Kossonou
sur Varrivée des Dyoulas dans le cefxle.
 

Les premiers Dyoulas venus à Bondoukou seraient arrivés du Doma.
C'étaient les Kari-Dyoulas. Ils vinrent au temps de Kofi Sonou ou Kosso¬
nou, au nombre de sept d'abord. Kofi Sonou aurait dit qu'à cent il tuerait
un bœuf.

(On sait que, d'après le capitaine Benquey (1), les Kari-Dyoulas, dont il
orthographie le nom à tort (( Kara-Dioulas )), allèrent de Bégho s'installer
clans le Doma, y rejoignirent ies Abrons, puis suivirent ceux-ci dans le cer¬
cle de Bondoukou, à Yakassé d'abord. S'il en est ainsi, la version de
Kouam Kossonou ne peut être acceptée et les Kari-Dyoulas seraient venus
dans le cercle bien avant le temps de ce chef).

Les Donzo, venus eux de Bégho, seraient aussi arrivés dans le cercle
sous le règne de Kofi-Sonou.

Les Koko et les Nénéya viendraient de Kpon (le Kong des Européens).
Leur arrivée se serait effectuée aussi sous le règne de Kofi-Sonou.

Enfin les Kamarayas, ou mieux Kamaraté, viendraient de Boualé ou Bôlé
(gros village situé au N.E. de Bondoukou et au S.E. de Bouna, en Gold-
Coast). Ils seraient venus également sous Kofi Sonou.

Il est difficile d'admettre que tous ies Dyoulas soient arrivés en même
temps à Bondoukou, de points divers de l'horizon, sous le règne de Kofi-
Sonou. L'informateur, qui est l'arrière petit-fils de Kofi-Sonou, reproduit
sans doute une tradition qui veut relever la gloire de l'ancêtre.

D'autre part tous les Dyoulas de Bondoukou disent être venusde Bégho.
Est-ce absolument exact? Je n'en sais rien. Peut-être Kouam Kossonou
a-t-d raison quand il indique des Dyoulas venus du Doma, de Kong, de
Boualé etc. Actuellement c'est devenu un titre de noblesse, parmi pres-

(1) Dix ans à la  Côte-d'Ivoire, par  M. Clozel. Monographie de la ville de Bon-
doul-iou, p. 19^,
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