I denna Ulla uppsats vilja vi gä sä tillväga, att
vi först betrakta Kants förhällande säsoni moral-
filosof tili bans samtids moralfilosofi, derefter förhäl-
landet mellan "Grundläggningen tili Sedernas Me-
tafysik" och "Kritiken af det rena Förnuftet"'; sedan
vilja vi göra en kortfattad framställuing af Kants
lära om friheten, derefter gä öfver tili framställnin-
gen af hufvudpunkterna i "Grundläggningen", hvar-
efter vi vilja uppvisa dennas förhällande tili "Kritiken
af det praktiska Förnuftet" samt slutligen. anställa en
kort kritik af huivudbegreppet inom "Grundläggnin¬
gen" — Kants moralprincip.

Inom den praktiska filosofien är det förnämli-
gast säsom moralfilosof Kant uppträdt; det är ock
säsom sädan vi hafva att här fästa oss vid honom
och säsom sädan vi hafva att uppvisa bans förhäl¬
lande tili bans samtid.

Närmast före Kant bade en subjektiv riktning
inom filosofien gjort sig gällande. Sä bade Locke
uppställt det problem, hvars lösning bildar utgängs-
punkten och det karakteristiska i den Kantiska pe-
rioden: ett för filosofiens System praeliminärt be-
stämmande af kunskapens möjlighet, omfattning och
gränsor pä   kunskapsteoretisk Ständpunkt. ')    Äfven
 

') Kbg Grundlinier tili Fflosofiens Historia, sid. 264.

l