Nöldeke, Theodor, Geschichte des Qorâns.

(Göttingen :  Verlag der Dieterichschen Buchhandlung,  1860.)

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diesem Volke so sehr hervortritt, Avelchen Einflufs sie Avie-
der auf die Geschichte desselben gehabt, welche Schwächen
und Irrthümer ihr endlich leicht anhaften, können Avir hier
nicht Aveiter untersuchen ^). Das aber steht fest, dafs sie vor
Christi Geburt verschAvand und erst nach langen Jahrhunder¬
ten plötzlich in einem Manne Avieder auftrat, der sie in Avunder-
barer Weise seinem eigenen Wesen und dem seines Volks an-
pafste. Denn dafs Mnhamnjed ein echter Prophet Avar, mufs
man zugestehen, Avenn man seinen Charakter unbefangen und
; sorgfältig untersucht und den Begriff der Prophetie richtig
I fafst. Man Avirft vielleicht ein, die Hauptsätze von Muham¬
meds Lehre seien nicht aus seinem eigenen Geiste entsprun¬
gen, sondern von Juden und Christen empfangen. Gewifs
sind die besten Theile des Islams jüdischen Ursprungs, aber
die Art, Avie Muhammed sich dieselben geistig aneignete, und
Avie er sie als eine von Gott herabgekommene Offenbarung
ansah, die er den Menschen predigen mufste, machte ihn
zu einem Avahren Propheten. Wenn nur ganz neue uner¬
hörte Ideen für einen solchen pafsten, Avürde da nicht den
meisten Propheten des alten Testaments die Prophetenschaft
abzusprechen sein? Wenn Muhammed aber das von Frem¬
den Empfangene in langer Einsamkeit in sich herumtrug, es
auf seine Denkweise Avirken und es nach dieser AAieder sich
umformen liefs, bis ihn endlich die entschiedene innere Stimme
zwang, trotz Gefahr und Spott damit vor seine Landsleute zu
treten, um sie zu bekehren, so müssen Avir darin den oft bis
zum Fanatismus gesteigerten Propheteneifer erkennen. Je ge¬
nauer ich die besten Biographien und die unverfälschte Quelle
für die Erkenntnifs seines Geistes, den Qorän, habe kennen
lernen, desto fester bin ich davon übeizeugt Avorden, dafs
Muhammed innig an die Wahrheit seines Berufs glaubte, den
falschen Götzendienst der Araber^) durch eine höhere, selig

')   Vgl. hierüber Ewald's Einleitung zu den Propheten des A. B.

^) Was die Mekkaner so beleidigte, Avar nicht die neue Lehre
an sich, sondern der Angriff auf ihre Ahnen, der darin lag. Sie ver¬
ehrten die alten Götter ohne eigentlichen Glauben, ihr Kultus war
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