5?fi

nosti, spolocnosf, vynikajùce osoby, prùdy rayslenia a cftenia v epoche
Koraenského; po ciastkacb svedomite a urane rozoberal nepre-
braté posial kusy jeho ucenia, — a tak pripraveny oddal sa pisaf
celkovy obraz Komenského iivota a (innosti, ktory vzhladom na
ùplnosf spracovanej làtky stoji na vrchole dneànej vedy a ponima-
nlra predmetu stavia sa k najpokrocilejàim  tvorbàm svojho oboru.

Goethovymi slovami, poloienymi za motto, spisovatel naznaèil
svoju vysokù ùlohu: cloveka predstavif v okolnosfach jeho doby,
ukàzaf, nakolko duch èasu ho napomàha a nakolko hatf, ako z toho
vàetkého èlovek tvori si svoj nàzor sveta, a ako tento svoj nàzor,
ak je uraelec, bàsuik, spisovatel, zrkadli zase na vonok.

A takou cestou pokraciijùc, póvodca predstavil nàra postavu
Koraenského takreceno v iivotnej veikosti, s jasnym, iivotno pravdi-
vyra osvetlenlm. Na tej postavo nieto nie mytického, nie tradicio-
nàlneho : hlbokà zboiuosf a nekonernà dóvera v Boba, tichà pokora

V  utrpenf, ale i neprestajnà, ziniiiicnà pràca vo vsetkych dostup-
nych nin oboroch k utvrdeniu viery, k povznesenin rodnej zeme a
zveladeniu vycliovy i vedy, aby, nakolko moine, uskutocnil kràlov¬
stvo Bozie na zemi a ludstvo pripravil na novy prichod Kristov a
nove jeho zjaveuie, v ktoré s ranobyrai znanienityrai vrstovnfkrai
svojimi pevne veril. Dr. Kvacsala sàm velini dobre vie, v cera je
cena a novosf jeho pràce. Vedia strànok uvedenyeh su to raenovite
isté parile, ktoré posial boly zanedbàvané, a ktoryra on venoval
zvyèenù pozornosf. Bez znalosti pàdagogickych jeho predchodcov
snahy Koraenského v tomto obore ostàvajù nepochopenyrai ; bez
obèlrnebo rozboru jeho fysiky filosofick^ nàzor sveta necelyni ; bez
rozhladu po vsetkych uèenych snazeniach a najvyààich cieloch vte¬
dajàej vedy jeho pausofickà cinnosf nej isno penata. Na to vàetko
jasné luce svetla a zàkladného pochopenia veci hodil autor, nikde
niè nenechàvajùc bez prièinnej spojitosti, vsade vysvetlujùc lahko,
prirod/eno, a preto i pravdivo. Koneène kniha naàa velnii vyhrala
tym, ie ju pisal teolog. Posial Komenského uvazovali pàdagogovia,
bàsnici, historikovia, encyklopàdisti — teologovia ho zvàcàa ob¬
cbàdzali. V knihe Kvacsalovej prvy raz nachodime i tùto strànku
ùèinkovania Koraenského zàkladne pochopenù a objasnenù od od-
bomika, a preto i vèetko, co v tej veci hovori, je pevué a bezpecne,
bez dilettantského habkania a bezbarvych fras

Zasluhoval by veru Kvacsalov ,Johann .Amos Comenius', aby
mu i naàe  odborné sily doprialy  pozomosti,   akù zasluhuje.    Ze

V  cudzine bude oceneny podla zàsiuhy, o tora nepochybujeme. My
tymto neodboraym sloveni mózeme iba upozomif na vzàcno dielo,
ozdobu literatùiy vedeckej.                                                     J. V.

Na svite. Veràe od Somolického. V Ruioraberku. Tlaèou a
nàkladora Karia Salvu. 1892. 16", str  98. Cena 60 kr.

Pamiatka  na   àiyridsafrocie   literàrnej  èinnosti   Franka
Vifaz. Sasinka, knaza katolickeho.   Sostavil a vydal Zadumeny.

V Ruiomberku, 1892. Tlaèou Karla Salvu. Nàkladom vydavatelov^m.
16», str. 53.