Arquitectura hispanoárabe

La mezquita de Qurtuba (Córdoba)
Ruinas de Madinat al-Zahra
Castillo de Gormaz
El palacio de la Aljafería en Zaragoza

La gran mezquita de Córdoba se construyó sobre el solar de una iglesia visigoda, a su vez construida probablemente sobre un templo romano. La construcción de la mezquita comenzó bajo ’Abd al-Rahman I, c. 784. La estructura general sigue el estilo que prevalecía en Siria e Irak. La alternancia de piedras blancas y rojas en los arcos también es un detalle estilístico que se asocia con la arquitectura omeya de Siria. Algo poco usual es el uso de la doble arquería, lo cual permite una altura mayor del techo. El toque “local” es el uso de arcos de herradura, parecidos a los que se han visto en la iglesia visigoda de San Juan de Baños en el Capítulo 1 pero con una curvatura mayor. El resultado es una obra de arquitectura que proclama sus raíces en la tradición omeya pero también ofrece una impresión de novedad. Dirigentes posteriores (’Abd al-Rahman III, Al-Hakam II y el caudillo Almanzor) ampliaron el espacio central pero mantuvieron la estética original. La ornamentación más espectacular se encuentra en la maqsura, el espacio donde rezaba el califa. (Es una construcción de la época de Al-Hakam II.) Ejemplos de esta ornamentación se encuentran en la primera imagen abajo. Sobre este espacio está la espectacular cúpula que se ve en la segunda imagen. El mihrab, que sirve para indicar la dirección de Meca, hacia donde todos los fieles deben rezar, tradicionalmente era un pequeño nicho. Aquí es toda una habitación tras un arco especialmente ornamentado. Las dos imágenes siguientes muestran el arco del mihrab y detalles (en blanco y negro para mejor apreciar la obra de talla). La quinta imagen ofrece una perspectiva de la ornamentación del exterior, en general más limitada, pero de un gran detallismo en los arcos de las puertas y ventanas. La sexta muestra estos detalles más de cerca.

La impresión de que se trata de un “bosque de piedra” se ve respaldada por el “Patio de los Naranjos”, un espacio exterior con árboles plantados en una cuadrícula que imita la disposición de las columnas dentro de la mezquita.

Tras la conquista de Córdoba en 1236 por Fernando III de Castilla, se convirtió en la catedral de la ciudad. Hubo planes para demolerla a principios del siglo XVI, pero ante las protestas de los residentes de Córdoba, las autoridades la conservaron, construyendo una iglesia de estilo gótico justo en el centro, algo que se aprecia en la segunda imagen a la derecha.

La construcción de la ciudad palatina de Madinat al-Zahra fue comenzada en las afueras de Córdoba por ’Abd al-Rahman III en 936, pocos años después de declararse califa; tras su muerte, Su hijo, Al-Hakam II, continuó las obras. El objetivo habría sido en gran parte mostrar el gran poder de los dirigentes, una justificación visible de su apropiación del título de califa. El simbolismo del lugar no escapó a los mercenarios beréberes y eslavos que en los años finales del califato, tras tres décadas de conflictos civiles, saquearon y quemaron la ciudad, sus palacios y mezquita. El abandono del lugar fue total y hoy solo quedan ruinas. En épocas posteriores las piedras se aprovecharon para otras construcciones como el minarete (“la Giralda”) de la mezquita de Sevilla donde se pueden apreciar algunas columnas de mármol traídas desde Córdoba. Abajo, una perspectiva de las ruinas de una zona residencial e imágenes de arquerías. (La serie de arcos de herradura de la segunda foto se parece mucho a los arcos del monasterio de San Miguel de Escalada en León, inspirado en la arquitectura califal de Córdoba. Véase “Arquitectura mozárabe”.) La última imagen es del llamado “Salón Rico”, el espacio mejor conservado de Madinat al-Zahra.